1. 从刀耕火种到铁犁牛耕
一、原始农业的出现:“刀耕火种”、“火耕”
二、七八千年前:中国农业进入“犁耕”或“锄石”时代
3、春秋战国时期:铁犁耕牛,形成了中国古代农业的传统耕作方式。
春秋末期牛耕的兴起,是我国农业技术和农业力量的一次革命。
土地私有制的确立
①原始社会:土地属于氏族公社,公社成员集体耕种,平均消费。
②奴隶社会(夏商周):土地归国家所有,实行井田制。
发展历程:通行(西周)——解体(春秋)——废(战国)。
解体原因:春秋时期,铁农具的使用和养牛业(生产力的发展)
③ 封建社会的土地所有制:
形成:战国时期,废除井田制度,以法律形式建立封建土地所有制。
三、小农经济的含义
小农经济是我国封建社会的基本农业生产方式。
四、中国古代农业经济的基本特征:
一、自给自足的小农经济是中国封建社会农业生产的基本方式。
2、小农经济以家庭为生产生活单位,农业与家庭手工业相结合。
三、中国古代的重大文明成就,都是在农业经济发展的基础上取得的。
4、但小农经济生产规模小、分工简单,扩大再生产难度大,阻碍了社会分工和交换经济的发展。
5、官办手工艺品(“工官制”)
1、“工”制始于夏、商、周,一直到明初,一直占据古代手工业的主导地位。
2、定义:从汉武帝时期开始,最赚钱的产业如酿酒、盐煮、炼铁、铸币、炼铜等都被政府垄断。
三、特点: (1)官办手工业代表了当时手工业技术水平的顶峰;
(二)仅限于为帝王贵族服务,产品不流入市场;
(三)产业相互隔离,新技术推广困难;
(4)技术工艺的传承也封闭,往往导致流失;
⑸ 工匠没有人身自由,劳动创造力自然受到严重制约。
百家争鸣及其主要代表人物
儒家:孔子、孟子、荀子墨家:墨子道家:老子、庄子法家:韩非子。
3.1.2百家争鸣的形成及其历史意义
指的是战国时期知识分子中出现了不同的思想流派,各派争艳的局面称为百家争鸣。
“百家争鸣”奠定了中国封建文化的基础,对中国古代文化产生了深远的影响。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德规范,道家思想形成了两千多年传统思想的哲学基础,法家思想中的变革精神成为历代进步思想家和政治家改革和治理国家的理论武器。
3.1.3孔子、孟子、荀子的主要思想
孔子:提出“仁”“礼”之说;政治上提倡“以德治国”;教育要关注人的全面发展;发言整理成《马关条约》。
孟子:“仁政”论。性善论。(3)君轻民。
荀子:(1)“天道常在”,“天道受命而用”。性恶论。礼法结合。
3.1.4汉代道统的史实b
(1)董仲舒提出“废百家,尊儒术”的思想。
(2)汉武帝确立了儒学的独尊地位。
汉代理学是阴阳家、黄老家和法家的集大成者。它是“人与自然相互作用”的基本理论
儒家思想在政治上占据主导地位,有利于改革中央集权,打击地方分裂势力。
3.1.5宋明理学的代表人物及其影响
黄宗羲、顾、王夫之主张:批判君主专制;提出限制君权的思想;反对传统的重农抑商思想;实用思想。
明清儒学的发展:反对程朱理学:反对专制主义;实用思想;工商思想是基础。
3.2.1中国古代四大发明:中国古代科技成果对世界发展的贡献。
造纸术:——年发明西汉。东汉——年蔡伦的改进,产生了“蔡侯纸”。
印刷术:唐代发明的雕版印刷;宋代活字印刷术的发明。
火药:发明于唐朝。
指南针:战国时新浪发明;北宋时指南针用于导航。
中国古代科技成就对世界发展的贡献:
造纸术促进了欧洲文化的发展,火药促进了欧洲火药武器的发展,指南针促进了海洋航行,印刷术促进了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放。