“忘战必危”出自中国古代兵书《司马法·仁本》,原文为“故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”。意思是天下虽然太平,忘掉战争准备,必定危险。
《司马法》是先秦时期一部重要的兵书,大约成书于战国初期,现仅存一卷五篇。该书保存了一些春秋前期的古老作战原则,其内容涵盖了战争的基本理论、治军原则、军制、军令、军礼等多方面论述,但比较偏重军事理论和典章制度,对作战原则叙述不多。
《司马法》的作者是司马穰苴。这一军事著作在历史上享有很高的声誉,被司马迁称赞为“闳廓深远”,即使是在三代征伐的时期,其意义也未能完全展现出来。
在历史上,“忘战必危”的思想具有重要的警示意义。它提醒人们即使处于和平时期,也不能忽视战争的可能性,要保持一定的战备意识和国防力量,以应对可能出现的威胁和挑战。
例如,西晋灭亡吴国后,晋武帝司马炎认为不会再发生大的战争,主张军队将领们不必再从事军事活动,而让他们转业去管理政治、行政事务,并下令解散州、郡的部队。
中国古代有许多著名的兵书,以下为您列举一些:
《孙子兵法》:作者孙武,是世界上最早的军事著作之一,被誉为“兵学圣典”。它包含了丰富的战略思想和战术原则,如“知己知彼,百战不殆”等。
《吴子兵法》:战国初期吴起所著,与《孙子兵法》齐名,强调内修文德,外治武备。
《孙膑兵法》:作者孙膑,是对孙武军事思想的继承和发展,提出了一些独特的作战策略和方法。
《尉缭子》:对于战争观、治军、战略战术等方面都有论述。
《六韬》:相传为太公望所著,内容广泛,包括政治、军事、战略等多个领域。
《司马法》:论述了古代的军礼、军法等内容。
《太白阴经》:唐代李筌所撰,包含军事理论、战略战术、兵器装备等方面的内容。
《纪效新书》:明代戚继光所著,是他在东南沿海抗倭练兵作战的经验总结。
《练兵实纪》:同样为戚继光所著,是一部有关军事训练和部队建设的兵书。
这些兵书是中国古代军事智慧的结晶,对后世的军事思想和实践产生了深远的影响。