居高声自远非是藉秋风的意思 出处是什么

文/张哲

居高声自远,非是藉秋风意思是说,蝉因为站在高处,所以它的声音能够传得很远,并不是依靠秋风的帮助。这句诗常常被用来比喻那些凭借自身的高度(可以理解为地位、品德、才华等)而声名远播的人,并不需要借助外界的力量(比如权势、关系等)就能够获得人们的认可和尊敬。

居高声自远非是藉秋风的意思 出处是什么

居高声自远非是藉秋风的原文及翻译

居高声自远非是藉秋风的原文:

《蝉》

虞世南

垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

居高声自远非是藉秋风的原文译文:

萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。

身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

这是唐人咏蝉诗中最早的一首。诗中以蝉喻人,既赞美了蝉的高情逸韵,又暗寓自己的华贵身份,寄托了对人高洁品格的赞美。

诗前二句写蝉的行状。首句写蝉在树上饮吸清凉的露水。“饮清露”,喻其洁,亦喻人操守芳洁。第二句写蝉连绵不绝的鸣叫声从梧桐中间传出。“出梧桐”,喻其高,亦喻人的品格高尚、精神境界的崇高不凡。

“出”字把蝉声传送的意态形象化,使人感受到蝉声的响度与力度。此句虽只写声,但读者却可想见出蝉的高标逸韵。“垂緌”,写其静态;“流响”,写其动态。动静结合,相得益彰。

诗后二句借蝉抒怀。诗人分析了蝉声远传的原因。蝉声高远,一般人以为是靠秋风来传送,而诗人则认为,这是蝉驻高枝的缘故,而不是借秋风之力。蝉鸣高树,其声自远,而人又何尝不是?诗人告诉人们一个道理:一个人只要具有高尚的品格,名声自能远闻。

声誉的获得取决于人的高洁品行,并不需要某种外在的凭借,像地位、权势、揄扬等。刘永济《唐人绝句精华》云:“三四句借蝉抒怀,言果能立身高洁者,不待凭藉,自能名声远闻也。”这里所强调的是人格的美,人格的力量,诚然也表现了诗人对自己品格和才华的自许。

居高声自远非是藉秋风作者介绍

居高声自远,非是藉秋风的作者是虞世南。虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,汉族,越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。他是南北朝至隋唐时期的著名书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。

虞世南生性沉静寡欲,意志坚定努力学习。在陈朝时,曾任建安王法曹参军、西阳王友。入隋后,官至秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后,被窦建德任命为黄门侍郎。李世民灭窦建德后,引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士,与房玄龄等共掌文翰,为“十八学士”之一。

太宗贞观年间,历任著作郎、秘书少监、秘书监等职,先后封永兴县子、永兴县公,故世称“虞永兴、虞秘监”。

他虽容貌怯懦、弱不胜衣,但性情刚烈,直言敢谏,深得太宗敬重。虞世南的诗作《蝉》中的“居高声自远,非是藉秋风”表达了蝉身居高处,声音自然能够传的很远,并不依赖外界力量的意思,体现了诗人对于高洁情怀和不屈精神的追求。

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