忘逝清悠淡然之乏味,方知繁华高雅之平凡。无数对对影成鳞般孑然傲骨,拈花一笑屈于鸡群之上。君子叹:流芳百年陷世俗混浊,婉言无奈。距之冗长,释然放旷。
距离突显于两者比较之间,于是事实论证中产生了差距,某种客观地角度诠析这也正是极差所张显的魅力。居于安乐者有了君子的头衔,固怡然自乐于清雅高适的生活,恃才放旷者整天庸碌于世俗万物间,固终日忙碌于平乏枯燥的生活,这就是所谓极致的距离。而此时奋笔疾书的我正泰然处于这两者之间闲游地生活,缔造别样的人生。由是让我浮想陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”般安然,于是更深层次体会到老庄“万物皆是道”的自然理论。
距离的最高境界莫过于精神思想所致的差距。面对灾难,临近生死时,我们感受到生命与时间的距离,我们无法预测命运何时悄然逆转,所以我们一直微笑着,当我们顽强地与死神奋战时,一个个生命的奇迹诞生了。我们战胜了自我,超越了生死,创造了属于我们自己的财富。这就是变相的距离冶炼出我们惊人的超能量。其实生与死的距离正如岩井俊二所说,假如生是死的另一面,那么我想死,就像生一样地活着。只是俊二将二者相联系,再相分离。就像俊二说,因为人们正努力地生存着,所以加油吧,努力地死亡吧。我们看到这赫然惊悚的字眼下那个倔强的俊二,他以超凡的毅力挣脱于生死的距离。当我们成功地将思想提升一个高度时,我们就不再畏惧距离所刺痛我们而留下那道完美的伤痕,那将是一群放荡不羁的灵魂行尸走肉于空灵的梦幻世界。
距离这种平凡的介质它就像魔鬼与天使的合体,在给你带来幸运与成功的同时也会给你带来挫败的苦果。谁都知道失败是成功之母,但谁都不会像对到母亲一样对待失败。于是我们痛恨距离所导致我们的失败,愚者就这样错失机会,终身无为。熟知距离所给我们的失败就是成功的起点呢?智者抓住机会,富裕安乐一生。而成功者在失败中创造机会,享誉终身。所谓多变的距离,在我们正视它之后,它无意于一种无形的幸福所处。
乱世蹉跎尘埃落定,魑魅魍魉距距相扣。那摇曳舞动鬼魅的倩影,你与我咫尺的空间是距离吗?
有一只老虎,长得非常威猛,尤其是它那头上的“王”字,更透出一种统领的英气。它打败了森林中所有的动物,在此称王。但是有一只水牛把它打败了,它输得心服口服,认水牛当它的师父,水牛摇摇头走了。
一天,老虎在林子中游逛,来到林子外的农田。这里一片一片的土地全是农民的,而且全都耕得井井有条。老虎顺着田边走着,看到了水牛,正拉着犁在田中耕作,心生好奇:水牛不是天下无敌吗?怎么被人搞得团团转?老虎走上前去,想问个究竟。“水牛大哥,你怎么在这里替人干活呀?你不会逃跑吗?为什么这么听人的话?”水牛叹了口气回答:“因为人类有智慧呀,我们是敌不过智慧的。”说完,又踏着沉重的步子劳动去了。
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老虎又不明白了:什么是智慧呢,它很厉害吗?想着想着,来了一个农民。农民穿着短袖布衣,挽着裤腿,戴着草帽,肩上搭着一条毛巾。老虎走上前说:“听说你们人有智慧,任何事物都是它的手下败将,所以我想看看你的智慧!”
农民一拍脑门子说:“哎呀!我的智慧忘在家里了,我必须得回去拿。不过,我得把你捆起来,免得你把我的牛给吃了。”老虎答应了,农民把老虎捆在大树上,捆结实了,就回村了。
水牛走过来,对老师说:“当你了解智慧的真正含义时,你就会为现在所做的一切而后悔的!”
过了一会儿,农民回来了,而且还带来了一大帮村民,老虎想:难道这些人就是所谓的智慧。村民们合起伙把老虎装进大铁笼里,老虎才明白过来,它吼道:“你们这些言而无信的东西!”农民过来,对它说:“看,你现在不就被智慧囚禁了吗?”
老虎恍然大悟:“人类的智慧果然了得呀!”
梦才温热眼角,就被阳光照醒。揉了揉温温的眼,缓缓的起来。高考发榜的日子,就在今天。可以说是生命中重要的一天。以前的一切的一切都已沉睡,不在清醒。
走在去往学校的路上,一切都依然清晰。跳动的心,不在狂热。或许,早已习惯了平淡的日子。
四年间弹指而过,从理想的大学走出来,回家。
曾经年少的面孔,白皙的面孔,在时隔四年后重新回归十八岁的纯白。画面已定格在心灵的苍穹。
又过了四年,又达成了梦想。路好平坦,一切太顺利。在她的眼里,世界好象从来没有清醒过,但她的骄傲也要被征服。当燕子在来年衔着绿色匆忙的回归,她也只能想到:翅膀匆忙的覆盖了天空,剩下无法启齿的猜想。
一日将尽,她像一艘被拖到岸边的船,在黄昏中静听浪潮的舞曲。让生命美如夏花,让死亡丽如秋叶,这是这生她最美的梦想。
生活就像一块七色板;她说生活需要一个大的空间,需要奇迹,需要阳光,然而,最重要的是需要心灵的苍穹。
黑暗中,月亮那般明亮,而光可以为人类投射最暖的光芒。
……
一米阳光。
依然照在温温的眼角,她揉了揉眼,缓缓起来。洗刷后,她像往常一样化妆,不同的是,在往常粉红的眼影上加了一丝蓝,一丝忧郁。她没有上班,只是去了海边,去享受海风的感觉。
给自己一个空间,封沉再久的心,也会被下午三点的阳光温暖着照耀。
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