文言文(32篇)
一、必修(10篇)
1、《论语》
2、《劝学》(《荀子》)
3、《屈原列传节选》(司马迁)
4、《谏太宗十思疏》(魏征)
5、《师说》(韩愈)
6、《阿房宫赋》(杜牧)
7、《六国论》(苏洵)
8、《答司马谏议书》(王安石)
9、《赤壁赋》(苏轼)
10、《项脊轩志》(归有光)
二、选择性必修(10篇)
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
2、《报任安书》节选(司马迁)
3、过秦论(上)(贾谊)
4、《礼运》(《礼记》)
5、《陈情表》(李密)
6、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)
7、《种树郭橐驼传》(柳宗元)
8、《五代史伶官传序》(欧阳修)
9、《石钟山记》(苏轼)
10、《登泰山记》(姚鼐)
三、选修(12篇)
1、《老子》
2、《季氏将伐颛臾》(《论语》)
3、《大学》(《礼记》)
4、《孟子》
5、《逍遥游》(《庄子》)
6、《谏逐客书》(李斯)
7、《兰亭集序》(王羲之)
8、《滕王阁序》(王勃)
9、《黄冈竹楼记》(王禹偁)
10、《上枢密韩太尉书》(苏辙)
诗词曲(40首)
1、《静女》(《诗经》)
2、《无衣》(《诗经》)
3、《离骚》(屈原)
4、《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)
5、《短歌行》(曹操)
6、《归园田居·其一》(陶渊明)
7、《拟行路难·其四》(鲍照)
8、《春江花月夜》(张若虚)
9、《山居秋暝》(王维)
10、《蜀道难》(李白)
11、《梦游天姥吟留别》(李白)
12、《将进酒》(李白)
13、《燕歌行》(高适)
14、《蜀相》(杜甫)
15、《客至》(杜甫)
16、《登高》(杜甫)
17、《登岳阳楼》(杜甫)
18、《琵琶行》(白居易)
19、《李凭箜篌引》(李贺)
20、《菩萨蛮》(温庭筠)
21、《锦瑟》(李商隐)
22、《虞美人·春花秋月何时了》(李煜)
23、《望海潮》(柳永)
24、《桂枝香·金陵怀古》(王安石)
25、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)
26、《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)
27、《登快阁》(黄庭坚)
28、《鹊桥仙·纤云弄巧》(秦观)
29、《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)
30、《声声慢》(李清照)
31、《书愤》(陆游)
32、《临安春雨初霁》(陆游)
33、《念奴娇·过洞庭》(张孝祥)
34、《永遇乐·京口北固亭怀古》(辛弃疾)
35、《菩萨蛮·书江西造口壁》(辛弃疾)
36、《青玉案·元夕》(辛弃疾)
37、《贺新郎·国脉微如缕》(刘克庄)
38、《扬州慢·淮左名都》(姜夔)
39、《长亭送别》(王实甫)
40、《朝天子·咏喇叭》(王磐)
一、必修(10篇)
1.《论语》十二章
①子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)
[助记]孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼、乐。
②子曰:“朝闻道,夕死可矣!”(《里仁》)
[助记]形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)
[助记]君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。
④子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
[助记]见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《壅也》)
[助记]文与质是对立的统一,互相依存,不可分离。
⑥曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
[助记]作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。
⑦子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》)
[助记]孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。
⑧子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》)
[助记]“智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
[助记]孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则,无论是否己所欲,都不能强加给别人。
⑩子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)
[助记]孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。
⑪子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》)
[助记]一个有道德的人,不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子,应该克制追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造自己的道德品质上。