《岳阳楼记》“古仁人之心”指:“不以物喜,不以己悲"的宽广心胸和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
岳阳楼记古仁人之心原文段落:
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
岳阳楼记古仁人之心原文段落翻译:
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。
岳阳楼记的作者是范仲淹。范仲淹,字希文,他是北宋时期的政治家、文学家,他在地方治政、守边皆有成绩,其文学成就也很突出,他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世有着极大的影响。
岳阳楼记的内容:作者是在岳阳楼重修之后才做的这首记,前面大部分都是在描写岳阳楼记的湖光山色,而后面确实描写了作者对于治理国家的一些见解。通过描写岳阳楼,抒发作者的胸怀和政治抱负。
岳阳楼记是作者在被贬之后所作。当时,范仲淹在推行庆历新政失败后被贬,他当时的身体也不太好。这时,恰好岳阳楼要重修,所以他的好友就让他为岳阳楼写一篇记,但是他本人是没有去的。他的好友与自己同是被贬之人,所以比较有共同语言。
《岳阳楼记》表达了作者忧国忧民的爱国思想感情,同时也揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁之心。这是一篇散文,由范仲淹在庆历六年所写,范仲淹因为得罪了宰相吕夷简,被贬放河南邓州,因此这篇散文并不是写于岳阳楼记,而是邓州。