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以勇气闻于诸侯句式是状语后置（介宾结构后置），译为“凭借勇气在诸侯之间闻名”。以勇气闻于诸侯语出自“廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”
以勇气闻于诸侯原文整理
以勇气闻于诸侯出自司马迁的廉颇蔺相如列传，以勇气闻于诸侯原文段落如下：
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也；为赵宦者令缪贤舍人。
以勇气闻于诸侯原文段落翻译：
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被任命为上卿。于是廉颇以他的勇猛善战而闻名于诸侯各国。
以勇气闻于诸侯的于怎么解释
“以勇气闻于诸侯”一般理解为“（廉颇）凭借他的勇气在诸侯中闻名”，“于”是做“介词，在”理解的。有学生质疑，“于”也可以做“表被动”理解，翻译为“（廉颇）凭借他的勇气而被各诸侯国的百姓听闻（熟知）”。
“于”作为介词，有两种作用：
一、是引出动作的处所、时间、对象等，可翻译为“在”、“向”“从”“自”“对于”等，如“子击磬于卫”——《论语·宪问》。
二、是被动中引出动作的对象。下面做详细论说。
“于”有表“被动”的义项和作用。例如：
（1）而君幸于赵王
（2）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
（3） 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
（4）劳心者治人，劳力者治于人。
也有与“见”一起，组成固定结构“见……于……” ，表被动。例如：
（1）臣诚恐见欺于王而负赵。
（2）吾常见笑于大方之家。
（3）晏子见疑于景公。
从上面看，“以勇气闻于诸侯”翻译为“（廉颇）凭借他的勇气在诸侯中闻名”，或者 “（廉颇）凭借他的勇气而被各诸侯国的百姓听闻（熟知）”，都是行得通的。但是，我们还要再通过语境去推断，哪一种解释更合理。