以史为鉴是李世民说的,出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
译文:唐太宗对梁公说:“以铜为镜子,你可以穿上大衣,用历史作镜子,了解国家兴衰的原因;以人为镜子,找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世,我已经失去了一面好镜子。
“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”,最早指的是盛水的铜盆。“鉴”这种盛水器皿流行于春秋战国时期,到了西汉时期仍有铸造。在那之前人们主要是用陶盆来盛水,随着青铜产量的增加和青铜铸造工艺的成熟,春秋中期就出现了青铜鉴。人们用青铜鉴盛水是为了当镜子使用,后来才被用来指镜子。
现在“鉴”还可以指作为警戒或引为教训的事,如:“引以为鉴”、“前车之覆,后车之鉴”等。也可以用作书信套语,通常用在开头的称呼之后,表示请人看信:惠鉴、尊鉴、台鉴、钧鉴等。“鉴”还可以是编年史的一种名称,如:《资治通鉴》、《了凡纲鉴》等。
1、我们应以史为鉴,面向未来——历史告诉我们,互利互敬,合作共盟使两国受益。
2、他阐明以史为鉴的必要性,将历史认识与取鉴资治有机结合起来;
3、以史为鉴,可以知兴替,中华民族在科技发展史上,曾经写下辉煌的篇章;也曾与世界三次技术革命失之交臂,成了我们永远的遗憾。
4、立场上立足现实,以史为鉴,是宋代儒道关系研究的新进展,具有较高的学术价值。
5、关于“九一八事变”,我想强调,我们要铭记历史,以史为鉴,在此基础上面向未来。