董仲舒的“大一统”思想使得儒家思想以及整个中国传统思想文化的兼容精神得到了体现和丰富,是一种社会和谐观的表现。先秦时期诸子百家的政治思想,在其主观意愿上,都带有不同程度上的排他性。董仲舒所提倡的“大一统”思想是以阴阳五行为基础的天的体系,既把任何事物分类,又把其纳入“大一统”的思想体系中,着=这都为吸收采纳儒、道、法、墨、阴阳等不同思想创造了客观条件,因此,“大一统”思想本身就体现了兼容性。在以后最为三大宗教的佛教文化传入中国,并能与之共存,互相交融,这都离不开董仲舒的“大一统”思想所具有的兼容性。
在中国的历史和文化中,这种“大一统”观念已经深深地融入了进去,这种中国封建社会的“正统”思想是在民族心理的深层所建构起来的,这种民族心理和民族情感是华夏民族在几千年的发展过程中所积淀和形成的,这是时刻凝聚和团结华夏民族的精神支柱,这是华夏民族凝聚力、向心力得以增强的一种生动体现。