1.传统文化的发扬和推广
历史是的教科书,中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续,国之强大,离不开赓续历史传统、守护文化瑰宝。领导人日前在甘肃考察时强调,要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。可以说,支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界,扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。
近年来,包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化,渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台,不仅越来越有时代风尚,而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是,人们对优秀传统文化的高度关注。换言之,文化热,不能热在一时,而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。
应该看到,优秀传统文化“热起来”的背后,藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态,多数是因为某个“IP人物”的带动而进入人们视野。这是好现象,却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展,如何更有持续性?如何能百花齐放?如何能激发内生动力、散发外在魅力?思考并解决好这些问题,对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。
这就需要加强对优秀传统文化的研究,在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化,既是传播的过程,又是研究的过程,归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年,围绕敦煌的文化话题之所以火热,与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化,而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究文化,更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究,挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义,才能真正既“活”又“火”。
这就需要具有博大胸怀,更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例,其文化风格之丰富、文化样态之精彩,很大程度上在于历的中西文明交流,这是互相学习借鉴的成果。如今,共建“一带一路”,再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机,加强同沿线国家的文化交流,增进民心相通,就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说,中华文化之伟大在于包容互鉴,铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。
“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,更需要与时俱进、勇于创新。新时代,我们追随时代的新进步,推动中华文明创造性转化和创新性发展,激活其生命力,收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来,中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。
2.怀大国匠心,做大国匠人
工匠精神应内化为一种普遍的职场信仰,成为个人事业刷新与中国国力提升的“利刃”。
老子曰“治大国若烹小鲜”,放眼古今中外,成事者所用方法无非有二:一曰“道”,二约“术”。“道”为理念,“术”为方法。道术未裂,是为成功的不二法门。
如果说“道”是路径的指南,那“术”就是实践的过程。我们所言的工匠精神,则为“术”的极致。
所谓“匠”,本意为筐里背着刀斧工具的木工,而木工要设计与施工,干的是细活,所以工匠精神就成了一种追求顶好与完美的象征。“能工巧匠”、“匠心独运”者,都表达了对工匠精神的赞誉。
中国从来不缺工匠,亦不缺工匠精神。从上古燧人氏“钻木取火”、有巢氏“构木为巢”,到春秋战国鲁班墨子,他们代表了中国最早的工匠精神,毋宁说是工匠精神的滥觞。自此之后,工匠精神在勤劳勇敢的华夏民族未有断流,尤其是在商业精神蒸腾与爱国情怀澎湃的当代中国,“于今为盛”。
在新京报2019年匠心守望特刊中,我们再次从鲜明具体的匠人那里感受什么是工匠精神:不论是与“雪龙2”号相伴十年的科考船设计专家吴刚,还是“一切都是为了治病救人”的医学真菌病学专家廖万清,抑或是15岁初见景泰蓝便“择一事终一生”的钟连盛,他们都以心无旁骛的专注,持之以恒的坚持,永远尽心尽力的责任感,诠释着新时代的工匠精神。
了解工匠精神,不必前溯远古,亦不必跨海取经,在今时今日的这片土地上,近观这些大国匠人,我们就可以了解什么是真正的“大国工匠”。工匠在,工匠精神就在。
譬如历经了抗日战争的颠沛流离、母亲早逝、早期家庭经济困难的医学家韩济生,在接到国家任务时,没有退缩,毅然投入到针刺麻醉领域的研究,一干就是半个世纪。其中所历困难,不足为外人道。
但正如他所说的,“我也很想带着夫人去看看名山大川,也期盼天天有时间练字,但人生有限,我必须惜时如金,尽可能扩大战果,实现儿时‘济生’的愿望!”其心拳拳,其意殷殷。专注、坚持、责任感,共同构成了韩济生“倾其心血亦不悔”的大国工匠底色。
其他大国工匠何尝不是如此!以他们的功名与地位,可以不必那么努力,可以不必再对事业抱有浓烈的热情,但是,工匠精神里没有“不必”,因为他们的性情不允许他们这么做,他们的理想不允许他们这么做,他们对工匠精神的信仰更不允许他们这么做。他们毫不犹豫地投身到一项长期的事业中,只因有一颗“默默耕耘,不问收获”的初心。成功的花固然明艳,然而当初她的芽儿,却浸透了坚硬如铁的意志与无尽的奋斗汗水。
于他们而言,所谓“工匠精神”已经从“技”的层面一变而为“道”的境界,如庄子所说,“技进乎道”,历千万困难而不变。
毫无疑问,廖万清、韩济生们的工匠精神,是眼下各行各业从业者所需要的。改革开放四十多年来,中国经济社会发生了天翻地覆的变化,一切在向好。不过,也要看到,市场经济大潮之下,一些从业者变得急切而功利,尤其在制造业、服务业与科学研究领域,模仿、复制的不少,而自主创新却羚羊挂角,这某种程度上也源于工匠精神的缺失。
“器物有形,匠心无界”。继续全面深化改革开放,在以人工智能、生物技术、物联网等为代表的第四次工业革命浪潮前,工匠精神应内化为一种普遍的职场信仰,成为个人事业刷新与中国国力提升的“利刃”。常怀大国匠心,方成大国匠人。把“中国制造”精准稳步升级为“中国智造”,每一人都应对工匠精神三致意焉。
3.避免“文思钱涌”,作文竞赛要回归纯粹
作文占据基础教育的重要位置。它的要义,是用文字给孩子们开启一扇启迪心灵的窗口,用意境构筑一个至善至美的世界。而作文竞赛,则是给孩子提供了一个可以展示自我的平台,拿起手中的笔,去摘取作文竞赛之中那最熠熠生辉的明珠,是很多小作者的心之向往。然而,据新华网近日报道,一些作文竞赛步步为“盈”,堪称“摇钱赛”,已经严重跑偏了初心。
新概念作文大赛、北大培文杯、全国中小学生作文创新大赛、语文报杯、叶圣陶杯、中华圣陶杯、求学杯、冰心杯、开拓杯、成龙杯……面向义务教育阶段的作文竞赛活动空前繁荣,一时间让学生家长都有了“选择困难症”。有的家长发现孩子作文写得不错,便指望能争取作文竞赛得奖,参加自主招生,砸开名校的门。背后的功利,是热衷参加各种作文竞赛的主要诱因。但实际上,很多人却犯了信息不对称的错误——今年4月,教育部公布2019年度面向中小学生举办的全国性竞赛活动名单,作文竞赛只有世界华人学生作文大赛、全国中学生科普科幻作文大赛和“叶圣陶杯”全国中学生新作文大赛三项名列其中。
为自主招生想办法,为孩子履历镀金,于是催生出五花八门的作文竞赛,甚至还产生为作文竞赛有偿代笔的服务。有卖家声称能凭借某次作文竞赛奖项即可获得我国某高校的自主招生资格。据新华网记者查阅对方所提院校的自主招生简章,该奖项并未列在其中。骗子的手段并不高明,只要用中招或高招的招生章程作为指向,学生和家长可以借此分辨。但问题在于,一些作文竞赛已经形成了灰色产业链,以招摇过市、坑蒙拐骗的伎俩对中小学生进行围猎。就此可以管斑窥豹地说,作文竞赛的虚火乱窜,怕已是搅乱了一些校园课堂上的安宁。
作文竞赛肯定要搞,这点毋庸置疑。打造平台、交流经验、促进成长……作文竞赛的好处显而易见,并能够更多元地尝试教育的各种方法。但作文竞赛也应该是纯粹的,一旦沾染了利益或者铜臭,很容易导致中小学生价值观念的扭曲,继而用怀疑的眼光看待写作这件事。如果那样,显然是得不偿失的。
现在,有些知名作文竞赛有10-30万人参赛,仅靠初赛报名费就能入账千万;有些作文竞赛“今天交作品,明天就公布成绩”,和立等可取差不多;还有的把全班参赛选手都通过初赛,几乎没有筛选可言……有需求就有市场,资本逐利的本来面目,如今却在一些作文竞赛中表现得淋漓尽致。本来,作文竞赛给爱好文学、擅长写作的青少年提供了一个突破常规的机会,但现在一些活动已经无关作文本身了,这样的作文竞赛,又有什么意义呢?
根据过往经验来看,一旦有巨大利益的攫取可能,就能聚拢起一大批“术业有专攻”的能量。以前,很多义务教育阶段的学校都会受到来自非教育管理部门的各种竞赛通知,并以评奖发证为诱饵,吸引学校参加。机构、协会、企业轮番上阵,甚至是一些贩卖生煎的都积极参与冠名,此举严重扰乱学校教育秩序。去年9月,教育部办公厅印发《关于面向中小学生的全国性竞赛活动管理办法(试行)》,决定对全国性竞赛活动实行清单管理制度。红头文件是带着问题导向的,它“指挥棒”的作用,在于对作文竞赛乱象进行厘清,也起到立竿见影的效果。
避免“文思钱涌”,作文竞赛要回归纯粹。这不仅仅是整治乱象和规范管理。个别作文竞赛“好心办了坏事”,究其原因,都涉及到教育改革的问题。优质教育资源的不足、考试招生制度改革的破题、基础教育的投入,都能在一个作文竞赛中找到自身的映射。问题是时代的声音。那些在参加作文竞赛中所发出“有枣没枣,先打三杆子再说”的焦虑,读懂之后还需快速入手。须知,让学生家长少些无效的折腾,亦是大作为、大贡献。
4.持之以恒才能发现生活之美
【故事】“看镜头。微笑。非常好!”在摄影师充满温情的镜头下,一位白发老人神采奕奕的笑容出现在了照片上。这是“一张照片、一份温情”公益拍照活动中的一个镜头。这项由广州日报摄影部、广东岭南影派本土纪实摄影联盟、广州市侨颐社会服务中心等发起的活动,在不知不觉中步入了第十个年头。每年元宵节,摄影师们都要为长者拍一张照片,至今已为超过两万位长者拍摄了5万多张照片,留下了无数难忘而动人的瞬间。
【点评】镜头里有什么?春天的鲜花,飞扬的青春,难忘的记忆,还有老人们的笑容……对于镜头中的老人们来说,这样的照片不会褪色,而摄影师们也在快门的闪动中为岁月留影。
给老人拍照,看似小事,却贵在坚持。从第一次开始,到如今整整十年,用眼发现、用心感受,这是一种有情怀的承诺。在老人们看来,这不仅是关爱,更是生命记忆中不可缺少的一部分。86岁的郭婆婆从2005年开始就没落下拍照活动,每年都要整理照片,去年中风后她对孩子说,“你们什么都可以清,就是照片不能清”。这些照片在老人心中的分量何其重啊!可以说,一个镜头、一张照片、十年光阴,一头连着老人们的精神世界、生命历程,一头连着摄影师的坚守信诺、全社会的接力关爱。
照片上的笑脸背后,是发现老年人的美,也是记录生活的美,更是彼此心心相印的见证。有老人一开始不习惯面对镜头,要靠摄影师来摆姿势,到了第三年,老人家能反过来指导摄影师找角度了;每次摄影活动前,老人们都精心准备,有的凌晨5点就起床梳洗打扮;很多摄影师与老人们成了“忘年交”,常登门拜访、一起包汤圆……镜头一定格,生活更加有温度、生命多了仪式感。
十年,沉淀生命历程,呈现生活之美。照片里,有一家老小,有金婚夫妇,有“白发闺蜜”,说说笑笑、牵手相拥,无不在用微笑对待生活,散发着坚定与从容。让人不觉想起此前网络上流行的“十年挑战”,对比自己前后的变化,映照成长的轨迹。在时间轴上,我们更成熟了,家人更和睦了,国家更繁荣了,岁月的河水缓缓流淌,载着你我,也载着我们的美好生活一路前行。
5.吹哨人:责任的坚守
“吹哨人”一词源于西方国家警察吹哨子的动作,当察觉到有罪案发生时,警察通常会吹哨来引起同僚和民众的注意。“吹哨人”由此延伸,可以用来指代那些最早发现问题并向公众发出预警,以采取某种纠正行动的人。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,北宋大家张载写下的“横渠四句”即吹哨人之精神所系。世上没有从天而降、刀枪不入的超级英雄,只有一个又一个心怀众生、挺身而出的凡人。
他们是迷雾中的哨兵,在暴风雨来临前拉响警报,只为唤醒浑然不知的人民;他们是社会公义的守卫者,挺身而出对不公与黑暗说“不”,只为还世界以真相;他们是努力闪烁的萤火,在没有火炬的暗夜里发光发热,只为带来点点光明。
适用考点:英雄、责任与担当、道德与良知、家国情怀