艺术中的故国之思
南宋遗民郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。无根的兰花,寓意南宋失去国土根基。明代遗民朱耷(八大山人)的绘画作品亦以“怪”著称,他画的鸟和鱼,大都翻着白眼瞪人,以此表达对新朝廷的不屑与不满,同时也间接流露了对故国的热爱与怀念。
万斯同为国修史
明朝灭亡后,万斯同以布衣的身份参与清政府组织的明史修撰工作,前后长达19年时间。期间,他坚决拒绝朝廷给予的官号,也不要政府给予的俸禄,兢兢业业,恪尽职守,主持修撰出了多达500卷的《明史稿》。
亚历山大:死了以后依然是两手空空
亚历山大一生征战,军功赫赫,建立了跨越欧亚非三大洲的帝国。不过,天妒英才,三十多岁就在巴比伦一病不起。死前,亚历山大特意叮嘱部下,在他死后,一定要把他的尸体运回家乡马其顿安葬,并且,运输途中,要在棺材上凿两个洞,让他的双手从中伸出来。通过这种方式,亚历山大想告诉后人,即便再伟大的人,死了以后依然是两手空空。
拿破仑:唯信仰永不泯灭
拿破仑一生战功赫赫,曾率军五次击败反法同盟,铁蹄踏遍欧洲,但这一切都随着滑铁卢之战的失败而烟消云散。荣誉如过眼云烟,临死前,据说拿破仑曾对人说:“我曾统领百万雄师,现在眼前空无一人;我曾横扫三大洲,如今却无立足之地。耶稣远胜于我,他没有一兵一卒,未占领过尺寸之地,他的国却建立在万人心中。”
欲加之罪何患无辞
周亚夫年老,他的儿子私下定制殉葬用的盔甲盾牌,被人以造反的名义告发。汉景帝将周亚夫交给廷尉治罪。廷尉问:“你是想造反吗?”周亚夫说:“我所买的器物都是殉葬用的,怎么说是要造反呢?”狱吏说:“你这样订购兵器,纵使不在地上造反,也要到地下去造反吧!”周亚夫顿时无话可说,随后开始绝食,五天后吐血而死。
梵高
梵高说,“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包,只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画,孤独地生活,没有钱请模特,他的模特只有自己。100多年后,当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时,拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里,陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤,还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。
素材运用角度:贫困、伟大、孤独
莫泊桑
莫泊桑到30岁时,连一篇作品都没发表。他开始丧失信心,想改行经商。他姐姐建议他去拜访大作家福楼拜。福楼拜把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:我的《包法利夫人》被退了19次稿,当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心恒心。回家后,莫泊桑勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,从此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,被称为法国19世纪的“短篇小说之王”。
素材运用角度:恒心、毅力、耐挫
海伦凯勒
海伦·凯勒在她出生十九个月的时候,因为生病,失去了宝贵的听力与视力,所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战,克服了常人难以想像的困难,进入大学学习,并以优异成绩毕业。在大学期间,写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度:不屈不挠的意志,对生命的热爱