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《河中石兽》以简洁的语言阐述了一则富有教育意义的寓言,赞扬了经验丰富的老河兵,讽刺了和尚的愚昧,同时嘲讽了儒道学者的自以为是。以下为大家整理了《河中石兽》的原文、翻译及注释,以供参阅。
河中石兽原文
在沧州的南部,有一座寺庙紧邻河岸,寺庙的山门因河水而坍塌,两只石兽也随之沉入河中。历经十余载,僧侣们募集资金重建寺庙,并在河中搜寻这两只石兽,却未果。他们猜想石兽已被河水冲走,于是划着小船,用铁钯在下游搜寻了十余里,却未见踪迹。
一位在寺庙中设馆讲学的学者听闻此事后,笑道：“你们这些人无法领悟事物的本质,石兽并非木片,岂能被洪水轻易冲走？石质坚硬沉重,沙质疏松轻浮,石兽应是被沙土掩埋,逐渐沉入河底。沿河寻找,岂非荒谬？”众人听后,皆认为此论确凿无疑。
一位老河兵听闻此论,亦笑道：“凡河中遗失之石,皆应在上游寻找。因石质坚硬沉重,沙质疏松轻浮,河水无法冲走石头,反而会因撞击石头产生的反作用力,在石头下方迎水处冲刷出坑穴。随着冲刷愈发深入,当坑穴延伸至石头底部一半时,石头便会倒入坑穴中。如此反复冲刷,石头不断翻转,最终逆流而上。在下游寻找石兽,本已荒谬；在原地寻找,岂非更加荒谬？”僧侣们按照老河兵的建议,果然在数里外的上游找到了石兽。由此可见,世间之事,只知其一而不知其二者甚多,岂能仅凭一理便妄下结论？
翻译
沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,两只石兽一同沉入河底。十多年后,僧侣们募集资金重建寺庙,在河中寻找石兽,却始终未能找到。他们认为石兽已被河水冲走,于是划着小船,用铁钯在下游搜寻了十多里,却一无所获。
一位在寺庙设馆讲学的学者听说此事后,笑道：“你们这些人无法探究事物的原理,石兽并非木片,怎能被洪水带走？石质坚硬沉重,沙质疏松轻浮,石兽应是被沙土掩埋,逐渐沉入河底。沿河寻找,岂非荒唐？”众人对此深信不疑,认为此论正确无误。
一位老河兵听闻此事后,亦笑道：“凡落入河中的石头,皆应在上游寻找。因石质坚硬沉重,沙质疏松轻浮,河水无法冲走石头,但撞击石头产生的反作用力会在石头下方迎水处冲刷出坑穴。随着冲刷愈发深入,石头会逐渐倾倒于坑穴之中。如此反复冲刷,石头不断翻转,最终逆流而上。在下游寻找石兽,本已荒唐；在原地寻找,岂非更加荒唐？”
僧侣们按照老河兵的建议行事,果然在几里外的上游找到了石兽。由此可见,世间之事,只知其一而不知其二的情况屡见不鲜,岂能仅凭一理便主观臆断？
注释
1.石兽：古代帝王官僚墓前的兽形石雕,此处指寺庙门前的石雕。
2.沧州南：沧州,地名,位于今河北省沧县。南,指南部地区。
3.临：意为靠近,亦有“面对”之意。
4.河干：指河岸。干,即岸的意思。
5.圮：意为倒塌。
6.沉焉：沉没在这条河里。焉,为兼词,相当于“于此”,意即在那里。
7.阅：意为经过,历经。
8.十余岁：指十多年。岁,即年的意思。
9.求：意为寻找。
10.竟：意为终了,最后。
11.棹：名词用作动词,意为划（船）。
12.曳：意为拖。
13.铁钯：一种农具,用于除草、平土。钯,通“耙”。
14.讲学家：指讲学先生,以向生徒传授儒学为生的人。
15.设帐：指设馆教书。
16.尔辈不能究物理：意为你们这些人不能探求事物的道理。尔辈,即你们这些人。究,意为研究、探求。物理,指事物的道理、规律。
17.是非木杮：意为这不是木片。是,即这。杮,指削下来的木片。
18.岂能：意为怎么能。
19.为：意为被。
20.暴涨：指洪水。暴,意为突然（急、大）。