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造纸术、指南针、火药和印刷术的发明是中国对人类文化进程的伟大贡献。四大发明传入欧洲以后，对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。在古代中国“四大发明”中，纸的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
2024历史核心知识考点汇总
1.公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝是夏；我国的早期国家政治制度起源于夏朝。
2.原始社会后期禅让制被王位世袭制所取代。
3.为了进行有效的统治，周朝在政治上实行分封制。西周宗法制的最大特点是嫡长子继承制。
分封制与宗法制的关系是互为表里，相辅相成。
4.柳宗元的《封建论》说“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促”。文中的“封建”的含义是分封制。
5.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利统治集团内部的稳定和团结的是宗法制。
6.秦朝是中国历史上第一个统一的封建王朝。秦始皇首创的皇帝制度，是中国封建专制制度的重特征。在中央设置丞相、御史大夫和太尉三个最高官职。
7.唐朝时，掌握草拟、审议和行政的职能分别是中书省、门下省和尚书省。
8.宋朝和元朝最高行政机构分别是中书门下省和中书省。
9.元朝时，统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是宣政院。为管理边远地区设置宣慰司。
10.明太祖（皇帝）时，中国的宰相制度从此被废除。
11.雍正帝时设置军机处，标志着君主专制制度发展到了顶峰。
12.古代中国农业生产的主要组织方式是以家庭为单位从事生产劳动。古代中国农业生产的主要特点是形成精耕细作的农业生产体系。
13.牛耕是我国农业技术史上耕作方式的一次革命。
14.春秋战国和秦汉时期，使用了当时世界上最先进的耕作方式是垄作法。
15.古代中国手工业的三种主要经营形态分别是官营手工业、民营手工业、家庭营手工业。
16.明清时期，苏州和杭州是最著名的丝织业中心。
17.“商人”最早出自于商朝。
18.我国最早的银行雏形是柜坊。世界上最早的纸币是北宋发行的“交子”。
19.元代时，泉州被外国旅行家誉为世界第一大港。清代时实行闭关锁国的政策，只广州一处对外通商。
20.唐朝时，专管对外贸易的机构称为市舶使。宋代时，在边境设置与少数民族贸易场所称为榷场。中国最早的商标是宋代山东济南刘家功夫针。
2024历史知识点总结归纳
专题一 中国传统文化主流思想的演变
1、春秋战战国时期的百家争鸣
了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物
道家：老子(春秋)、庄子;
儒家：孔子(春秋)、孟子、荀子;
墨家：墨子;
法家：韩非子
理解孔子、孟子、荀子的主要观点
孔子：
①孔子的主要成就：春秋晚期鲁国人。中国古代大思想家和大教育家。儒家学派创始人，首创私人讲学，晚年编订古代文化典籍。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后称为“六经”。
②孔子的主要观点：
A孔子思想的核心是“仁”。他认为仁就是爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处;实现“仁”，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。
B强调统治者要以德治民。反对苛政和任意刑杀。
C主张“克己复礼”。希望恢复西周的礼乐制度，使每个人的行为符合礼的要求。
D主张“有教无类”。
孟子：
A主张实行“仁政”。B提出“民贵君轻”的民本思想。C主张“性善论”。
荀子：
A主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人;B提出“君舟民水”的论断。
C提出“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。
经过孟子、荀子对儒家思想的总结和改造，战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
2、汉代儒学
了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学
“罢黜百家，独尊儒术”：
①提出：汉武帝时，儒生董仲舒对儒家思想进行了改造，把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。董仲舒提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。目的是为适应汉武帝加强中央集权的需要，以思想上的统一来巩固政治上的统一。著有《春秋繁露》一书。
②实施：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。
③影响：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
太学：汉武帝根据董仲舒的建议，在中央兴办太学。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，同时也大大提高了儒学的地位。
3、宋明理学
了解宋明理学的代表人物与基本主张
①宋明理学的形成：北宋时，儒学家们融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。
②代表人物及基本主张：
程颢、程颐(北宋)：天理是宇宙万物的本原，主张先有理后有物。这是理学的核心思想。同时，二程把天理和伦理道德直接联系起来。提出“格物致知”的认识论。
朱熹(南宋)：理学集大成者。著作《四书章句集注》。
A天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界;
B强调“存天理，灭人欲”。
C认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。
陆九渊(南宋)：心学的开创者，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心便是真理”。认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。
王阳明(明朝)：心学的集大成者。宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。在认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。
③影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。