绝对真理和相对真理是同一真理的两种不同属性,二者是辩证统一的关系。具体表现为以下几点:
相互渗透和相互包含:
相对之中有绝对:任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒。因为相对真理是对客观事物近似的、不完全的正确反映,但在一定范围内、一定程度上它是正确的,这种正确性是对客观事物及其规律的一定程度的符合,而这种符合本身就包含着绝对真理的因素。
例如,在物理学的发展过程中,牛顿力学在宏观低速的条件下是正确的,这是相对真理,但它也反映了客观世界在一定条件下的运动规律,其中包含着绝对真理的成分。
绝对之中有相对:绝对真理通过相对真理表现出来。绝对真理是对无限发展着的客观世界的完全正确的认识,但这种认识是通过人类不断地对相对真理的认识和积累而逐步接近的。绝对真理不是孤立存在的,而是存在于相对真理之中,通过无数相对真理的总和来体现。
辩证转化:相对真理和绝对真理在一定条件下可以相互转化。人类对真理的认识是一个不断深化的过程,随着实践的发展和认识的不断深入,相对真理会不断地向绝对真理转化。
同时,绝对真理也不是静止不变的,它在相对真理的不断发展中不断丰富和完善自己。
绝对真理和相对真理的区别在于它们所描述的真理的性质和范围不同。绝对真理是指无条件的、无限的真理,它包含着不依赖于主体而存在的客观内容,是人类对客观物质世界的正确认识。相对真理则是指有条件的、有限的真理,它是对客观世界某一阶段、某一局部的正确反映,随着人类认识的发展,相对真理会不断向绝对真理转化。
绝对真理有两层含义:第一,任何真理都包含有不依赖于主体而存在的、符合客观事物及其发展规律的客观内容,这是绝对的、无条件的;第二,真理所体现的人类对客观物质世界的认识能力是无限的,人类可以不断接近真理,但永远无法完全达到。
相对真理也有两层含义:第一,任何真理都只是对世界的某一部分的正确反映,从认识的广度上看,是有限的;第二,任何真理都只是对事物一定层次的正确反映,从认识的深度上看,也是有限的。
绝对真理和相对真理是辩证统一的。它们相互渗透、相互包含,并且是辩证转化的。任何客观真理都是绝对性和相对性的统一,真理永远处于由相对向绝对的转化和发展中。