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守株待兔告诉我们的道理是不能想着不劳而获，要想有幸福美满的生活应该要付出自己的努力去奋斗。人们会用等待野兔来比喻那些想白手起家，或囿于狭隘的经验，不懂得如何改变的人。 也讽刺不想付出，却想等待收获，不想进步的人。
守株待兔有什么寓意
守株待兔告诉我们的道理是不能想着不劳而获，要想有幸福美满的生活应该要付出自己的努力去奋斗。
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
用此故事批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。
守株待兔的创作背景
守株待兔这个成语的作者是韩非，发生在战国末期。韩非(约公元前280年—公元前233年)，又称韩非子，战国末期韩国新郑(今属河南)人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非子在委婉地提醒和劝说国王根据国情和民情制定治国方针，用现在的话说，就是要与时俱进，才能发展壮大，不能因循守旧，墨守成规，不求改变，不求进步。如果像宋人那样，不仅被国人嘲笑，恐怕他们也会难逃一死。现在“守株待兔”是一个成语，意思是想不劳而获，或者固守狭隘的经验，不懂得变通。