一、《论语》是中国读书人的基础语言,并影响着全社会的思维结构。中国文化是儒、道、佛三教的合流,但是,这三教在中国文化中的地位决不是三足鼎立的,儒家文化绝对是中国文化的主流,从汉代开始,它就是无可争议的主流意识形态。
二、中和思想,是建设和谐社会的根据。《论语》中强调的德、礼是和谐社会的杠杆。在今天社会,保持发扬这一优秀传统,让德、礼与法相互协调,有利于和谐社会的建设。
三、《论语》中蕴含的哲学思想。比如仁、中庸、乐知天命、出世有为等思想,对古今中外,产生非常重要的影响。也正因为如此,赵普说,“半部《论语》治天下” 钱穆说:"《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人必读书。"
四、20世纪80年代末,75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎,联袂宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。”
五、《论语》 与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》虽然是一部以记言为主的语录,但它的文学价值也是不可低估的。应用比喻、形象说理,是《论语》基本的语言特色。《子罕》中有两句为人们经常引用的名言,一是“岁寒然后知松柏之后彤也”;一是“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”它们所以饶有韵味,是因为两者都通过比喻给人们提供了生动的自然形象,同时还寄寓着深刻的人生哲理。挺立在严寒中的苍松翠柏,有一种傲岸不屈的精神,激励着人们面临危难不失操守;滚滚流逝的川水,形象地体现着宇宙间的一切都在永不停止的运动这一普遍规律,它启发人们进德修业,不断进取。比喻,在《论语》中成为说理的重要方式,并使说理转化为形象描述。孔子教诲学生,就常用比喻:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾进也。(《子罕》)孔子让学生们从“为山”和“平地”的日常现象中领会:自强不息,则积少成多;中道而止,则前功尽弃。这类比喻,文字虽简短,涵义却丰富,可以引发人们做多方面的联想,得出多方面的认识。