贤哉回也在古文中属于什么句式

文/钟诗贺

“贤哉,回也!”即“回贤也哉!”,倒装句之主谓倒装。将“贤”提前表示强调、感叹。类似于《愚公移山》中的“甚矣,汝之不惠!”

贤哉回也在古文中属于什么句式

文言文倒装句的形式

1、主谓倒装

也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面。

2、宾语前置

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。

3、定语后置

古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。

文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。

4、介宾结构后置

(也叫状语后置)

用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大多数都要移到动词前做状语。介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。

古文当中经典的倒装句有哪些

1.甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。

2.孔文子何以谓之“文”也?“何以”是“以何”的倒装,可译为“为什么”。

3.微斯人,吾谁与归?“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?

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