第一.“穿衣吃饭,即是人伦物理”的主张,挑战“天理”学说。
第二.反对以孔孟学说为权威和教条,挑战孔子及其儒家思想的正统地位,强调人的个性,但他这一说法,没有根本否定儒家思想,而是取其精华。
第三.提出“绝假纯真”的“童心说”,反对礼教的虚伪与官场的欺诈,认为当时的官场腐败,是一大隐患。
第四.在诗文写作的风格方面,主张“真心”,反对当时盛行的摹古文风。
李贽最终为实现自己的理想而死去。被抓入狱后,在人离开的空隙,他用剃刀割破了自己的喉咙。死时写道:“七十老翁何所求!”给自己的一生做了了断。
①学术上李贽对统治阶级极力推崇的程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世之至论;
②道德上李贽批判传统道德,提倡男女平等,追求个性发展;
③哲学上李贽否定了“天理”的存在,提出“万物皆生于两气”的观点。
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。
在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见。,头可断面身不可辱”,毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面,也主张“真心”,反对当时风行的“摹古”文风,他的这一倾向,对晚明文学产生了重要影响。