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寡人之于国也古今异义词有寡人、凶、请、可以、走、或、斯、兵、加、胜、数、树等。
古今异义
河内凶
古义：谷物收成不好，荒年
今义：常指人或运动暴躁，心肠狠
邻国之民不加少
古义：更，再，副词
今义：常指增加
或百步而后止
古义：有人，有时
今义：选择连词
兵刃既接弃甲曳兵而走
古义：兵器
今义：战士，士兵
兵刃既接弃甲曳兵而走
古义：逃跑
今义：行
谷不可胜食也
古义：尽
今义：胜利
数罟不入洿池
古义：细、密
今义：数字或者数数
树之以桑
古义：种植，动词
今义：常指较高大的林木
七十者可以食肉矣
古义：可以凭借
今义：表同意认可
课文分析
孟子是继孔子之后儒家学派最有声望的大师。他的学说的核心就是要讲“仁义”行“仁政”，即实行所谓“王道”。其理论基础就是民本思想，重视人的生存权利。因此孟子对那些不行仁政，残酷掠夺百姓的封建王侯深恶痛绝。《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王，并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”，可实际上却“率兽而食人”，是人民的灾星。
《孟子》善用比喻和寓言来说理，论辩技巧十分高明，这在本文中都有明显的体现。运用各种驱诱论敌就范的手法，文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用排比、对偶句，笔锋咄咄逼人。