1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗"
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢"
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗"
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话"孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
(2)(曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
(3)子曰:“温故而知新,可以为师矣。“(《为政》)
(4)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
(5)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(6)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(7)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
(8)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
(9)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(10)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
1、从文中找出三个成语并解释它们的意思。
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(2)_______________________________________________
(3)_______________________________________________
2、第(3)则说明孔子认为能当别人的老师的条件是什么?你如何理解“温故”和“知新”之间的关系?
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3、谈谈第(4)则对你在学习上有什么启示?
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4、第(8)则中“士不可以不弘毅”的句式是__________(A、疑问句B、祈使句C、双重否定句),把它改成肯定句式:________________________________________。后面两个问句是_________(A、一般疑问句B、反问句C、设问句),请你把它们改成肯定句式:_________________________________。比较一下它们的表达效果哪一个更好?
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5、第(9)句仅仅是写自然现象吗?谈谈你对这一句的理解?
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参考答案:1、任重道远:肩负着重大的使命,路程又很遥远,比喻责任重大。
择善而从:选择其中好的跟着做,指能发现别人的优点并学习这些优点。
已所不欲,勿施于人:自己所讨厌的事情,不要施加给别人。(意思对即可)
2、孔子认为只能记诵一些知识是不能当别人老师的,一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。“温故”和“知新”并非并列的两件事,关键在于要“知新”,即需要独立思考。(意思对即可)
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3、“学”与“思”者不可偏废,“学”是基础,“思”是学习进步的途径。(意思对即可)
4、C 士可以弘毅B 仁以为己任,重;死而后已,远。反问句的表达效果更强,而且发人深思。
5、不是。这是借松柏之后凋比喻社会现象,危难之际方能见真英雄。
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